Планиране на католическа сватба

Планиране На Парти

Seabastian управлява магазин за електронна търговия, специализиран в сватбени бижута за цялото сватбено тържество.

Бракът е тайнство в католическата религия.

Католическата сватба е свещена и сложна

В римокатолическата вяра сватбата е много повече от женитба за двама души; това е празник на тяхната любов към Бога и един към друг. Годежният период е не само за заковаване на детайлите от красива сватба, но и за подготовка за поемане на ангажимент за цял живот. Има много неща, които са специални за католическата сватба, но детайлите могат да изглеждат малко поразителни в началото. Нека неговият удобен водач отговори на вашите въпроси относно планирането на католическа сватба.

Дългите ангажименти са типични за католиците. Всъщност, с изключение на специални обстоятелства, повечето енории изискват поне шестмесечен период на изчакване от началото на годежа до датата на сватбата, а в някои енории може да продължи до една година. Има много добра причина за това. В Католическата църква бракът е ангажимент за цял живот и разводът не е опция, поне не в очите на Църквата. Поради тази причина е много важно да не бързате да сключите брак, а по-скоро да влезете в него, след като отделите време за молитва, подготовка и предбрачни консултации.

Църква, украсена за сватба.

Как да започнете да планирате своята церемония

Първата стъпка, когато католическа двойка се сгоди, е да се свърже с енорийския офис в църквата си. Някои църкви ще изискват да сте член на енорията, за да се венчаете там, докато други може да не. В началото сгодената двойка ще се срещне със своя свещеник, за да обсъдят възможните дати на сватбата (някои дни, като Разпети петък и Велика събота, никога не се използват за сватби). Повечето църкви ще имат определени часове от деня, в които могат да извършват бракове, без да са в противоречие с редовния график на литургиите. Ще получите и наръчника за обреда на брака, който е ръководството за литургична церемония. Други неща, които може да се обсъдят с вашия пастор по това време, са музиката, независимо дали ще имате пълна брачна литургия или не и кой ще служи за вашето булчинско парти. Също така говорете с вашия свещеник относно лиценза за брак, който е необходим, за да стане съюзът легален в очите на държавата.

Има и документи, на които трябва да се обърне внимание. Булката и младоженеца ще трябва да получат своите кръщелни свидетелства от енорията, където са били кръстени (включително некатолически християнски кръщения). Има много конкретна причина за това: енорията, в която човек е бил кръстен, също ще запише брака му. Така че свидетелството за кръщение не само показва, че лицата са били кръстени, но и че никога не са били женени преди това и следователно отговарят на условията за католическа церемония. Ако едната или и двете страни са били женени в миналото, те трябва или да представят декрет за смърт на бившия си съпруг или декрет за нищожност, в случай на брак, който е бил анулиран. Някои, но не всички, енории също изискват доказателство за потвърждение. Друг необходим документ е клетвена декларация за свобода на брак, която е писмено свидетелство от човек, който познава добре булката или младоженеца (като родител), потвърждаващо, че той или тя е свободен да се ожени. Може да има определена такса за сватбата (типично е $300 - $500, въпреки че може да е по-висока в големите катедрали) или може да е обичайно да се направи дарение. Таксата или дарението е предназначена да помогне за покриване на разходите за подготовка на брака, разходите за използване на църквата (поддръжка, комунални услуги и т.н.) и персонал. Ако булката и младоженецът наистина не могат да си позволят да направят дарение, те трябва да бъдат честни за това, тъй като Църквата все още ще ги ожени без финансов принос. Една последна подробност, която трябва да се обсъди, е публикуването на Banns, което е съобщението за намерението на двойката да се ожени. Тези дни те обикновено се отпечатват в църковния бюлетин или се включват в съобщенията на литургията.

Подписването на свидетелството за брак прави съюза официален.

Подготовката е крайъгълният камък на един католически брак

Друга много важна част от католическия годеж е предбрачната консултация. Всяка енория в Съединените щати изисква някаква форма от него. Тъй като католическият брак е за цял живот, се счита за много важно мъжете и жените да са достатъчно подготвени, преди да поемат ангажимента. През повечето време целта на подготовката за брак е да се укрепи връзката между бъдещите съпрузи и да се разкрият всички потенциални точки на сериозен конфликт преди брака, за да могат да бъдат разрешени. В много, много редки случаи свещеникът може да предупреди двойката да не се оженят по това време, ако открие дълбока и сериозна несъвместимост. Тестът FOCCUS или други предбрачни инвентаризации обикновено се прилагат на сгодена двойка. Няма правилни или грешни отговори, а по-скоро двойката индивидуално отговаря на въпроси относно много теми, свързани с брачния живот, за да разкрие чувствата си по въпроси като пари, деца и роли на съпрузите. След това трета страна преброява отговорите, за да прецени колко тясно са съгласувани бъдещите съпрузи по ключови въпроси. Ако се разкрият големи разногласия, това дава на булката и младоженеца възможност да решат проблемите си, преди бракът да се сключи.

Класовете преди кана са друга обичайна част от подготовката за католически брак. Те могат да се провеждат като поредица от класове или уикенд отстъпление и се стремят да подготвят младата двойка за изграждане на съвместен живот. Разглеждат се практически въпроси, като финанси, домакински задължения, семейство и др. В някои енории може да има отделен задължителен час за естествено семейно планиране или може да е част от учебната програма на класа Pre-Cana. Преди двойката да сключи брак, се изискват сертификати, показващи завършването на курса Pre-Cana и всички останали необходими подготовка за брак. Всъщност в някои енории датата на сватбата не се счита за финализирана, докато не приключи предбрачната консултация.

Много католически булки избират да носят традиционния булчински воал.

Избор на подходящо сватбено облекло

Католическата църква няма специфични изисквания относно облеклото за сватба (въпреки че в някои енории от булките се изисква да покриват раменете си). За разлика от ортодоксалния юдаизъм, булката не трябва да носи воал. Въпреки това, традиционният характер на сватбата в католическата църква се поддава на традиционно булчинско облекло, включително воал. Като цяло булчинската рокля трябва да бъде достатъчно скромна, за да не отвлича вниманието от религиозния характер на събитието. Разголването на раменете вече не се счита за неуважително, но дълбоко деколте, мини рокля или тясна рокля от втора кожа ще бъдат неподходящи за обстановката. Класическите булчински бижута като перли винаги ще бъдат добър избор. Католическата булка определено трябва да сгреши на страната на по-консервативно облекло от уважение към нейната църква и нейната вяра. Ако имате някакви специфични притеснения, непременно говорете с вашия енорийски свещеник, преди да купите рокля. Когато се омъжих, попитах свещеника си дали имат някакви правила относно сватбената рокля, защото планирах да нося рокля с открити рамене и отговорът му беше смях: Защо? Какво си имал предвид? С други думи, нека добрият вкус бъде вашият водач и ще се оправите. Между другото, вече не се изисква всички жени да имат покрити глави, за да влязат в католическа църква, така че въпреки че жените на сватбата със сигурност са добре дошли да носят шапки, това не е задължително.

Бяла семейна Библия с цветя е алтернатива на букета за католически булки.

Церемония цветя и украса

Всяка булка иска цветя и украса на сватбата си! Не забравяйте да говорите с вашия енорийски офис за това какви видове декорации са допустими. Например, докато можете да украсявате близо до олтара, не трябва да се поставят цветя директно върху самия олтар. Възможно е да има допълнителни ограничения по отношение на използването на тиксо или скоби за окачване на декорации върху краищата на пейките от страх от повреда на дървото. В моята църква декорациите трябваше да са достатъчно прости, за да могат бързо да бъдат премахнати от цветаря, преди енориашите да започнат да пристигат за съботната следобедна литургия. Флоралните изяви във вази бяха добри, но по-сложни декорации, като гирлянди, увити около колони, не бяха разрешени . Повечето църкви предпочитат пространството да не е прекалено украсено, тъй като може да отклони вниманието от централния фокус на тайнството на брака. Попитайте вашата църква какви сезонни декорации може да има по време на вашата сватба. Ако планирате да се ожените веднага след Коледа, например, църквата може да е толкова красиво украсена, че не е нужно да правите абсолютно нищо. Между другото, докато много църкви позволяват свещи за украса, не всички позволяват светската свещ Unity Candle като допълнение към католическата брачна церемония, така че не забравяйте да попитате за това, ако обмисляте.

Обичайно е католическата булка да носи или букет, или бяла Библия по пътеката. Набожните булки може също да пожелаят да носят броеница. Цветята в булчинския букет могат да бъдат всичко, което ви впечатли, разбира се, но някои може да пожелаят да носят бели лилии в чест на Дева Мария. Ако желаете да носите малка бяла Библия вместо букет, тя може да бъде украсена с малко пръски цветя, като нежни момини сълзи. Използването на семейна Библия ще направи тази традиция още по-смислена. Булките, които решат да носят Библията по пътеката, винаги могат да накарат цветаря да направи малък букет, специално за хвърляне в края на приема (всъщност много булки, които носят букети, правят и това, за да могат да запазят оригиналния си букет като сватбен спомен ).

Католическите сватби се провеждат в църкви; външните места рядко са разрешени.

Сватбени литургии и брачни церемонии извън литургията

След това следват подготовката за самата брачна церемония. Когато и булката и младоженецът са католици, те имат избор или за брачна литургия (която включва причастие), или за брак извън литургия, който не включва светото причастие. Рядко булка и младоженец ще имат брачна литургия с причастие, когато един от тях не е католик. Причината католическа двойка да избере пълната брачна литургия е, че това е допълнителна благословия към брака им. Причините за избор на брак без Евхаристия обикновено са или продължителността на брачната литургия, или други семейни съображения. Брачните литургии обикновено продължават около двадесет минути по-дълго, общо около един час до деветдесет минути. В някои случаи, ако много от гостите на сватбата не са католици, булката и младоженецът може да решат, че е най-добре да пропуснат частта за причастие от церемонията. Традиционната формулировка за сватбена покана е малко по-различна за брачна литургия, отколкото за друга форма на църковен брак (включително католическа сватба извън литургия). Забележете използването на свързващата дума и защото булката и младоженецът се обединяват в свещения брак. Това е примерна покана: г-н и г-жа Роджър Талбът / Поискайте честта на вашето присъствие / На брачната литургия на дъщеря им / Сюзън Ан / и / г-н Джеймс Томас / събота, пети юни / две хиляди и десет / в един часа следобед / Католическа църква Св. Йосиф / Хингам, Масачузетс.

Когато много от присъстващите хора не са запознати с католическите традиции, може да бъде полезно да имате сватбена програма, която да ги информира за процедурата. Свещеникът, който провежда церемонията, също може да помогне, като ясно посочи кога паството трябва да седне, да стои или да коленичи. Освен това в някои енории свещеникът може да предложи всеки некатолик да се приближи до олтара по време на Причастие, за да получи благословия, минус действителната Евхаристия, което е приятен начин да накарате всички да се почувстват включени. Трябва да се разбира, но може би все пак трябва да се повтори, че некатолик никога не трябва да приема тайнството на Причастие. Всеки сватбен гост от друга вяра трябва да се чувства свободен да седи и да стои с паството, ако желае, но може също да остане седнал, ако предпочита. Освен това е напълно приемливо за гости, които не са католици, да мълчат, ако не им е удобно да рецитират молитвите и, разбира се, не се очаква от тях да се прекръстят.

Церемонията на шествието

Католическата сватбена церемония следва много специфичен формат. Процесията е първа. Младоженецът и кумът пристъпват към олтара отстрани, където стои свещеникът. След това започва процесията. Младоженците и шаферките се сдвояват по пътя надолу по пътеката. Първата двойка трябва да са шаферките и шаферите, които ще застанат на най-отдалеченото място в опашката пред олтара, а двойките ще работят оттам. Репетицията, която обикновено се провежда в деня преди сватбата, е много полезна за изработването на всичко това! Прислужницата върви сама по пътеката и тогава е време булката да направи своя голям вход, обикновено на ръката на баща си. Гостите се издигат, докато булката марширува и след това заемат местата си, след като бащата на булката я даде на младоженеца и младоженците застанат пред олтара със свещеника. При някои католически церемонии ще има коленичи за цялото сватбено тържество в предната част на църквата. В днешно време не е необичайно да има столове на разположение за булката и младоженеца, както и техните придружители за част от сватбата.

Четенията, Евангелието и размяната на брачни клетви

Церемонията започва с химн, към който свещеникът ще покани всички гости да се присъединят. Трябва да се отбележи, че цялата музика, която се изпълнява на католическа сватба, трябва да бъде религиозна (понякога някои класически избори могат да бъдат разрешени), не само по време на церемонията, но и преди, и след това. След първата песен ще има поздрав или встъпителна молитва. Следва четене от Стария завет. Стиховете от Битие са особено популярни, но има и други традиционни четива, от които да избирате. Наръчникът за обреда на брака съдържа изборите, от които булката и младоженецът могат да изберат и двете си четива. Специален приятел или член на семейството често е помолен да прочете по време на церемонията. Счита се за голяма чест и е добър начин да включите любимата леля или друго лице, което не бихте могли да имате като шаферка или шаферка. След четенето на Стария завет идва псалмът, който ще се пее или от църковния солист, или от цялото събрание. След това е време за второто четене, този път стих от Новия завет.

След това свещеникът ще прочете Евангелието, което е откъс от книгите на Матей, Марк, Лука или Йоан. Следва проповедта, по време на която свещеникът ще разсъждава върху четенията и ще помогне да се изясни посланието им. В контекста на брачната церемония проповедта естествено ще говори за това какво означава Евангелието по отношение на любовта и брака. След проповедта е частта от сватбената церемония, където булката и младоженецът казват своите обети и разменят пръстени. Рядко на католически булка и младоженец ще бъде позволено да напишат собствените си обети, въпреки че понякога може да им бъде позволено да добавят няколко лични думи в края на традиционните обети. Ако не, сватбеният прием предлага възможността да кажете няколко думи от сърце. Препоръчително е булката и младоженеца да се опитат да запомнят обетите, въпреки че свещеникът често чете редовете, за да може двойката да повтори след него, докато казва своето I dos. След като клетвите са разменени, булката и младоженецът си дават пръстените и свещеникът ги благославя. Сватбените халки са мощни символи на любов и вярност. Тогава е време за целувката!

Причастие ще бъде принесено по време на брачна литургия

Следва брачната благословия, по време на която свещеникът ще благослови новия брак и ще отслужи молитва. Това е последвано от много позната част от литургията на всеки католик: знакът на мира. Всеки човек е поканен да се обърне към съседите си и да предложи ръкостискане (или прегръдка за семейството) и думите: Мир с вас. В брачната литургия това е последвано от Причастие. Както бе споменато по-горе, гостите, които не са католици, трябва просто да останат тихо седнали по време на Евхаристията, освен ако свещеникът не е отправил покана към некатолиците да се доближат до олтара за благословия. След Тайнството Причастие, паството се присъединява към рецитирането на Господната молитва.

Накрая брачната литургия завършва с благословия и традиционното уволнение: Тази литургия приключи. Сега можете да отидете с мир. В края на редовна литургия това би било знакът за паството да напусне църквата, но разбира се по време на сватба гостите трябва да останат на пейките до края на рецесията. Католическата рецесия се провежда в обратен ред на процесията, водена от радостните младоженци, след това шаферките и въвеждат по двойки. Рецесията на всяка сватба е много щастлив момент и трябва да бъде придружена от по-високо темпо музика от по-величественото шествие. След като сватбеното тържество излезе, гостите също могат да си тръгнат.

Гостите поздравяват младоженците.

Приемът следва католическата церемония

Трябва да се отбележи, че приемащата линия никога не трябва да се провежда вътре в църква (тъй като това е Божият дом, а не ваш), но е приемливо да се образува линия за приемане извън църквата. Като алтернатива приемната линия може да се проведе на мястото на рецепцията, когато гостите влизат. Говорейки за приема, католическият сватбен прием е много подобен на всеки друг, с изключение на това, че може да има благословия, предложена преди вечеря. Тогава е време за ядене, пиене, веселие и празнуване на новопостъпилите булка и младоженец!

Коментари

Смирен Карлтън на 30 юли 2017 г.:

Напълно съм съгласен с жлъчката на Анастасия.

Голям на 28 декември 2015 г.:

@Анастасия-Амин!

Стефани на 10 януари 2014 г.:

От това, което научих на сватбата на сина ми в нашата католическа църква, булката вече не се „дава“ от никого, сякаш е собственост.

Анастасия Джуно на 08 май 2012 г.:

Кой казва, че оголването на раменете вече не се счита за нескромно или неуважително? Сигурно имате предвид нашия пълен с езически похоти порнографски свят, със сигурност не ученията на нашата пресвета майка Църква. Моля, прочетете насоките на Ватикана, които казват „Припомняме, че не може да се нарече прилична рокля, която е срязана по-дълбоко от два пръста под гърлото, която не покрива ръцете поне до лактите, (къси ръкави също бяха разрешено като временна концесия, с църковно одобрение, поради невъзможни пазарни условия) и едва достига до коленете. Освен това роклите от прозрачен материал са неподходящи...“ – издадено от кардинал викарий (Базилио Помпили) на папа Пий XI в Рим, 24 септември 1928 г. „Да се ​​каже, че „скромността е въпрос на обичай“ е също толкова погрешно да се каже че „честността е въпрос на обичай“. – Папа Пий XII Снимката, която избрахте с дълбоко деколте, показва десенсибилизация по отношение на скромността от ваша страна. Моля, прочетете книгата на Колийн Хамънд за „Обличане с достойнство“. Тя има много цитати и препратки към учението на магистрите относно насоките на католическите църкви за скромност. Моля, не се поддавайте на неприличните възгледи на съвременния свят за скромността.

Манди Ричардс от Роли, Северна Каролина на 24 април 2012 г.:

За пояснение, разходите за сключване на брак в собствената ви енория обикновено са малки и са за покриване на разходите за подготовка на брака, а не за използването на църквата по време на самата церемония. Ожених се в енория, различна от моята, и трябваше да платя, за да я използвам.

megni на 08 февруари 2012 г.:

Добра информационна статия. Цялата цел, разбира се, не са детайлите, а бракът на две души, който се предполага, че ще продължи, докато и двамата са живи. Децата се нуждаят от родители от каквато и да е вяра и имаше повече ангажименти като тези, които Католическата църква се опитва да поеме, днес щеше да има по-малко объркани деца.

Благодаря за разяснението на процеса.

Сара от Индиана на 01 септември 2010 г.:

Много информативна статия. Исках да направя едно уточнение за вашите читатели. Въпреки че е подходящо да се даде дарение при получаване на тайнства като кръщение или брак, то НЕ е задължително. Католическата църква НЕ взима такса за тайнства.

Според моя опит таксата, за която споменахте, се начислява на двойки, които не са членове на тази църква. Например моето семейство принадлежи към енорията Вси Светии, така че можех да се омъжа там безплатно (малко дарение е норма, но не е задължително) Ако исках да се омъжа в друга енория, в която беше семейството на моето или на годеника ми не бях член, щяха да ми вземат такса, защото не бяхме членове на тази църква.

Томас Рейнс на 14 юли 2010 г.:

Томас Рейнс, благодаря на Бог, че с жена ми се оженихме в католическата църква, преди да започнат да таксуват 300 до 500 долара. Църквата със сигурност се промени! Тогава всички тайнства бяха безплатни и католическите училища учеха, че е грях да се таксува за тях.