Древноримски фестивали, тържества и празници (A-Fe)

Почивни Дни

Haunty е любител на историята, който обича да чете и пише за древна история и култури от цял свят.

Древен Рим е бил дом на голямо разнообразие от шумни тържества и продължителни празници, много от които са съществували в чест на определени божества.

Themadchopper, Антоан-Франсоа Кале, CC0 чрез Wikimedia Commons

Тази статия изброява и обяснява важни древни римски фестивали, празници и тържества по азбучен ред от A до Fe. Всеки случай е описан по-подробно по-долу. Връзки към статии, изброяващи празненствата от Fg до K, L до O и P до Z, могат да бъдат намерени в долната част на тази страница.

Древнеримски фестивали и празници A–Fe

агоналия: Празнуван Янус, богът на началото и края
Фестивалът на Анна Парена: Празнува Анна Парена, богинята на кръга на годината
Аполоновите игри: Празнуван Аполон, богът на възстановяването и изцелението
Фестивалът на добрата богиня: Празнува Бона Деа, обожествена жена
Цереалия: Празнуван Церера, богът на реколтата
Equirra: Празнуван Марс, богът на войната
Фауналия: Празнуван Фавн, богът на плодородието
Фералия: Празнува мъртвите (подобно на днешния Вси светии)

Янус, богът на началото и края, за когото се празнува Агоналия, често е изобразяван като имащ две лица – едното гледа в бъдещето и другото, което гледа в миналото.

Loudon Dodd, CC-BY-SA-3.0,2.5,2.0,1.0 чрез Wikimedia Commons

Агоналия

Празнуван: 9 януари

Янус е богът на началото, края и порталите в римската митология. Според легендата Янус е бил почитан за първи път от Ромул, един от двамата традиционни основатели на Рим.

Янус обикновено се изобразява като имащ две лица, едното от които гледа напред към бъдещето, докато другото гледа назад в миналото. Изображението на бога за първи път се появи на ранна древна римска монета с нос на кораб на гърба. Подобно на начина, по който хората играят на „глави или опашки“ днес, момчетата в древен Рим са хвърляли тези монети и са наричали „глави или кораби“.

Агоналия е древен римски празник, отбелязван в чест на Янус. По време на празника, rex sacrorum, или служебният свещеник, пожертва овен. Бяха направени и приноси с тамян, вино, пити и ечемик. Те се наричаха Januae.

Нума Помпилий, вторият цар в римската традиция, посветил известния Янус Геминус на бог Янус, като по този начин му отдаде почит. Според общоприетото вярване от онова време преминаването през Ianus geminus, който е бил аркада в североизточния край на Римския форум, е донесъл късмет на войниците, които са били на път за война.

Едната страна на тази древна монета изобразява Анна Парена, богинята на кръга на годината.

Фестивалът на Анна Парена

Празнуван: 15 март

Анна Парена е богинята на кръга на годината. Името Анна всъщност е женската форма на annus, което означава година. Ана Парена се празнува през март, който е първият месец от римския календар. По-конкретно, той се празнуваше на 15-ти, или иди, март. Технически, Марс е богът на първия месец от следващата година, докато Анна Парена обикновено се изобразява като възрастна жена, която представлява годината, която току-що е изминала.

Древната римска легенда разказва, че през 494 г. пр. н. е. плебеите (обикновени граждани) напуснали Рим, за да натиснат политически патрициите (аристокрацията), които имали остра нужда от техния труд за военни цели. Те потърсили и намерили убежище на Mons Sacer, планина близо до Рим. Почти при липса на храна и с постоянната заплаха от глад, те се обърнаха към Анна, стара жена от Бовиле, която им осигуряваше храна всеки ден. След възстановяването на мира плебеите я превърнали в едно от своите божества и я нарекли Парена, което означава „трайна“ или „трайна през цялата година“.

В деня на фестивала Anna Parenna обикновените жители на град Рим посетиха Campus Martius, поле извън стените. Те лежаха на тревата, често разпъвайки палатки или изграждайки прости колиби от колове и клони с тоги
опъната по върховете. Те пиеха, танцуваха и пееха и се връщаха в града само през нощта — често дълбоко опиянени. Докато пиеха, те се молеха на Анна Парена да им даде живот от толкова години, колкото чашите вино могат да изпият.

Аполоновите игри, които първоначално се състояха от еднодневна афера, бяха толкова популярни сред гражданите, че бяха удължени, за да се проведат в продължение на осем дни.

Аполоновите игри

Празнуван: 6-13 юли

Аполон е древногръцки бог, който е приет от Рим като божество за изцеление и възстановяване по време на чума през 5-ти век пр.н.е. Няколко стотин години по-късно, след като изглежда, че армията на Ханибал ще вземе надмощие над римляните във Втората Пуническа война, свещениците решават да провеждат игри в чест на Аполон с надеждата да получат божествена намеса от него.

Аполоновите игри (известни още като Луди Аполинарес) са проведени за първи път през 212 г. пр.н.е. Първоначално тържествата се проведоха на 13 юли, но скоро се превърнаха в 8-дневно събитие поради огромния им успех сред публиката.

Още от първия ден Аполоновите игри показаха признаци на гръцко влияние с надбягвания с колесници и сценични представления — и двете ясно гръцки обичаи — предлагани за театрално забавление. Като част от събитието на Аполон беше принесен в жертва вол.

По време на Аполоновите игри се провеждаха големи празници и много граждани участваха. Два дни бяха посветени на състезания и игри в Circus Maximus, просторна открита арена, а останалите шест бяха посветени на театрални пиеси и пазарни панаири.

За разлика от много други празници, посветени на богове и богини, Бона Деа се празнува изключително от жени.

Sailko, CC-BY-3.0 чрез Wikimedia Commons

Фестивалът на добрата богиня

Празнуван: 1 май

Древният фестивал Bona Dea, известен още като Maia Maiesta, се наблюдаваше само от жени; на мъжете не беше разрешено да участват в събитието. Празникът почита Бона Деа, която е известна като дъщеря, сестра или съпруга на древния римски бог на плодородието Фавн.

Подобно на Анна Парена, Бона Деа беше действителна жена, която беше обожествена, след като беше несправедливо убита от съпруга си. Бона Деа разкриваше своите пророчества само на жени. Всички пазители на храма й са били жени и всичките й обреди се извършвали изключително от жени.

Проведен на 1 май, празникът Bona Dea отбеляза деня, в който е бил посветен храмът на богинята на хълма Авентин в Рим. Въпреки че церемониите и ритуалите се извършват от девици-весталки и почтени матрони, те очевидно включват елементи на фалически поклонение и рецитиране на непристойности, които не трябва да се повтарят пред непосветените. Без съмнение празнуването на фестивала Bona Dea засили римското вярване, че месец май не е късметлия за брак.

Цералия се празнува предимно от плебеите, за да успокои Церера, тъй като лошата реколта може да доведе до гладуването им.

Неизвестен автор, обществено достояние чрез Wikimedia Commons

Цереалия

Празнуван: 19 април

Церера, богинята на зърното и реколтата, обикновено се отъждествява с гръцката богиня Деметра. Тържествата в нейна чест са провеждани на много места в древния свят, но Цереалия произхожда от Рим, където е била почетена в храма си на хълма Авентин заедно с две други важни божества на плодородието, Либер и неговия женски двойник Либера. Подобен празник, наречен Тесмофория, се е празнувал в древна Гърция.

Честванията на Церера се съсредоточавали около дейността на плебеите, тъй като те често страдали от глад, когато имало недостиг на зърно. На много места Цереалия се празнувала само от римски матрони, които се въздържали от вино и други земни удоволствия в продължение на няколко дни преди случая. На хората в траур не беше разрешено да се появят на тържеството, така че вероятно не се празнува след битката при Кана, по време на която 50 000 римски войници бяха избити от силите на Ханибал.

Понякога се теоретизира, че Денят на шегата е стара реликва на Cerealia, защото се провежда и през април. За да подкрепят тази теория, някои учени се позовават на древна римска легенда, в която дъщерята на Церера, Прозерпина, е била завлечена в подземния свят от Плутон. Церера, чувайки ехото от виковете на дъщеря си, се опита да проследи гласа й, но се оказа глупава задача, тъй като откриването на източника на ехото в подземния свят беше невъзможно.

Equirria се провеждаше два пъти годишно и включваше състезателни коне, за да подготви тях и техните ездачи за предстоящите пролетни екскурзии.

Helene Guerber, обществено достояние чрез Wikimedia Commons

Equirria

Празнуван: 27 февруари и 14 март

Според легендата, Ромул, един от двамата братя, които основават Рим, започва традицията на Equirria и я посветява на Марс, бога на войната. Equirria се проведе както на 27 февруари, така и на 14 март и в по-голямата си част включваше състезателни коне.

Учените теоретизират, че двете годишни Equirrias са се провеждали на малко повече от две седмици една от друга, защото са били възможности за започване на обучение на коне и воини публично за предстоящи военни екскурзии, които обикновено се предприемат от римски войници всяка пролет. По-късната Equirria може също да е свързана с Mamuralia, която също се проведе на 14 март.

Faunalia празнува Faunus, богът на гората и плодородието.

Фауналия

Празнуван: 5 декември и 13 февруари

Фавн, богът на гората и плодородието в древната римска митология, често се смяташе за източник на зловещи шумове, чувани в гъсти гори. Faunalia, фестивал, проведен в чест на Фавн, беше наблюдаван предимно от фермери и други селски работници на 5 декември с игри и пиршества. Въпреки това, жителите на града също възприеха традицията и повечето я празнуваха на 13 февруари и за по-кратък период от време.

Фавн е известен като брат, баща или съпруг на Бона Деа, богинята на пророчеството. Смята се, че други богове на плодородието като Луперкус (свързан с Луперкалия) и Инуус (тор за добитък) са еквиваленти на Фавн. Фауните, или фавните, са духове от гората, подобни на сатирите от гръцката традиция.

Фералия се празнува ежегодно от древните римляни в чест на духовете на мъртвите.

Лорънс Алма Тадема, обществено достояние чрез Wikimedia Commons

Фералия

Празнуван: 21 февруари

Фералия означаваше кулминацията на едноседмично тържество в чест на гривите или духовете на мъртвите. Тази римска традиция започна на 13 февруари с Parentalia, частен празник в чест на починали членове на семейството, и завърши на 21 февруари с Feralia, по-обществен официален празник.

На този ден хората поставяха подаръци и дарения на гробовете на починали приятели и членове на семейството, за да отпразнуват годишнината от погребалния празник. Feralia е донякъде подобна на All Soul Day, добре познат християнски празник, който все още се спазва от мнозина.

Още Древнеримски празници

Коментари

Дефект на 10 януари 2015 г.:

Благодаря много за този прекрасен arlcite; това е нещото, което ме продължава през целия ден. Търсих вашия arlcite, след като чух за тях от приятел и бях развълнуван, когато успях да го намеря след известно време. Тъй като съм запален блогър, аз се радвам да видя други, които поемат инициатива и допринасят за общността. Просто исках да коментирам, за да покажа признателността си за публикацията ви, тъй като е много окуражаваща и много писатели не получават заслугата, която заслужават. Сигурен съм, че ще се върна и ще разпространя информацията на приятелите си.

Фара на 27 декември 2014 г.:

Прекрасен пост Сара, Обичаме фестивалите в нашия дом! Имаме почти всеки месец празник, празнуваме всички празници, които споменахте и още няколко, имаме и наши религиозни празници през цялата година, добавете към това рождените дни в нашето семейство и това прави годината много празнична . Мисля, че единственият доста месец в дома ни е август. В началото беше по-напрегнато, но след няколко години толкова свикнахме с цялата подготовка, че стана втора природа и ни хареса толкова много, че щяхме да не искам да ги пропусна. Винаги имахме фестивали през цялата година, дори когато бях дете, просто не можех да си представя година без тези събития. Маги

шарлот на 01 ноември 2011 г.:

Здравейте

Haunty (автор) от Унгария на 18 януари 2011 г.:

Благодаря ти, Стан. Много оценена от икона на HubPages като вас. Предполагам, че мога да го нарека забавно, защото това ме интересува.

Стан Флетчър от Нашвил, Тенеси на 18 януари 2011 г.:

Страхотен център Haunty. И страхотни произведения на изкуството. Радвам се, че има хабери като теб, които са готови да направят толкова много изследвания!!! :) Наистина ми хареса.

Haunty (автор) от Унгария на 17 януари 2011 г.:

Добре дошла, сузикат. Благодаря, че се отби.

suziecat7 от Ашвил, Северна Каролина на 17 януари 2011 г.:

Интересен център. Научих нещо ново. Благодаря.