Историкът Хенри Луис Гейтс-младши разкрива подробности за новата си книга и сериал „Черната църква“

Книги

Бевърли Хилс, Калифорния 29 юли д-р Хенри Луис портите за намиране на вашите корени говорят по време на pbs сегмента на лятната 2019 Асоциация на телевизионните критици прес турне 2019 в хотел Бевърли Хилтън на 29 юли 2019 г. в Бевърли Хилс, Калифорния Ейми СусманГети изображения

Хенри Луис Гейтс-младши, известният историк и професор в Харвард, написа нова книга, публикувана днес. Черната църква: Това е нашата история, това е нашата песен (Penguin Press) е забележителният спътник на документален сериал от две части на PBS / WETA, който дебютира тази вечер в 21:00 ч. Източна и включва интервюта с Опра, Джон Легенд, Дженифър Хъдсън и много други.

Книгата и поредицата проследяват 400-годишното пътуване на Черната църква в Америка, изследвайки как тя се е превърнала в център на черната култура в американския живот и политика. Както Гейтс пише: „Черната църква беше културният котел, който чернокожите създадоха за борба със система, създадена по всякакъв начин да смаже духа им; и създадената от тях култура беше възвишена, страхотна, величествена, възвишена, славна и във всички точки подривна на по-голямата поробническа култура, която се стреми да унищожи тяхната човечност “.

Черната църква: Това е нашата история, това е нашата песенPenguin Press amazon.com 30,00 долара21,24 щ.д. (29% отстъпка) ПАЗАРУВАЙ СЕГА

Книгата е посветена на паметта на конгресмена Джон Луис, иконата за граждански права, който самият е бил ръкоположен баптистки министър.



В допълнение към изследването на ролята на Черната църква в Америка и нейния произход, счетоводството съдържа и лични анекдоти от множество известни политици, артисти и ръководители на църквата, както и спомени от автора за, например, първия път, когато той стана свидетел на посетител на църква, говорещ на езици. Той също така включва колекция от портрети и снимки на някои от многото проповедници, евангелисти и мисионери, които оформят Черната църква от нейното начало през осемнадесети век.

ИЛИ Редакторът на книги, Leigh Haber, седна с професор Гейтс, за да разбере повече за това как историята на Черната църква се превърна в последния му страстен проект.


Черната църква в Америка наистина е водила началото си, далеч назад на различен континент, нали?

Ще ви разкажа една забавна история, ако можех.

Наскоро направихме пресконференция с TCA, Асоциацията на телевизионните критици - Джон Леджънд, един от изпълнителните продуценти на поредицата, и Йоланда Адамс, великата госпел певица, и аз. Този човек каза: 'Е, как се отнасяте към факта, че вашите хора са поели бяла религия, че са я научили, не са я донесли със себе си на робския кораб.' И аз казах: „Една от точките на филма, една от големите изненади, е, че между 8 и 20% от нашите поробени предци са практикували мюсюлмани, докато са пристигнали тук. Ислямът идва в Западна Африка през 10-ти век, а към 12-ти век се практикува широко в Сенегал и Гамбия, а кралят на Конго преминава в римокатолицизъм през 1491 г.

Така Джон Торнтън, историкът от Бостънския университет, смята, че около 20% от нашите предци са били кръстени конгоански католици. Така че две от трите авраамически религии бяха представени сред робското население - католици, мюсюлмани и хора, които практикуваха традиционно африканско поклонение на предците, всички хвърлени заедно в новия свят. И от тази яхния чрез прегръщане, пресъздаване на християнството, се получи идентичността на културната идентичност на нашия народ и форма на религия, която ние заедно мислим за Черната църква. Исках да извадя това от системата си, защото този човек наистина изхвърли всички, казвайки: 'Е, вие, хората, просто дойдохте тук с нищо.' Дойдохме тук с много НЕЩО.

Ню Йорк, Ню Йорк 15 май Опра Уинфри и Хенри Луис Гейтс младши присъстват на тържеството на откриването на музея на статуята на свободата на 15 май 2019 г. на остров Елис в Ню Йорк снимка от Кевин Мазургети изображения за статуя на фондация на свободата Елис Айлънд

Опра Уинфри и Хенри Луис Гейтс-младши присъстват на тържеството по откриването на музея на Статуята на свободата на 15 май 2019 г. на остров Елис.

Кевин мазурГети изображения

Също така казвате, че Черната църква е един от родителите на движението за граждански права, а Black Lives Matter е един от неговите наследници. Можете ли да разширите това малко?

Черната църква е сърцето на нашия политически живот, като се върнем към аболиционисткото движение, а след това по време на Реконструкцията и след това се борим срещу отката на Реконструкцията. От 16-те чернокожи, избрани в Конгреса по време на Реконструкцията, 3 бяха министри. От 2000 чернокожи мъже, избрани или назначени на публична длъжност в Реконструкцията, 243 бяха министри.

Нямаше да има движение за граждански права без Черната църква. Цялото движение за граждански права се роди в Църквата. Адам Клейтън Пауъл-младши, конгресмен от Харлем, беше ръкоположен министър. Андрю Йънг, бившият кмет на Атланта, беше ръкоположен министър. Конгресменът Джон Луис беше ръкоположен министър. И сега, нов сенатор, сенатор Роб Уорнок от Грузия, е ръкоположен министър.

С други думи, политиката и църквата са неразривно свързани помежду си?

Да, абсолютно. Просто погледнете преподобния Уилям Дж. Барбър II, от кампанията на Новите бедни хора, или ПКР на Черната църква, сформирана от преподобната Лия Доутри, както и инициативите за социална справедливост извън къщата на Потър и църквата TD Jakes, разбира се, и църквата Троица, църквата на Отис Мос III и църквата на епископ Блейк в Лос Анджелис и много, много други. Да не говорим за преподобния Ал Шарптън и Джеси Джаксън. Това са 200 години история на Черните, точно там.

В книгата - и в телевизионната поредица - казвате, че не приемате идеята, че религията е „опиатът на масите“, цитирайки Карл Маркс. Можете ли да кажете повече за това?

Е, ще ви дам цитат от устата на коня. Eldridge Cleaver беше един от лидерите на Черните пантери, а през 1974 г., когато бях студент в Англия, работех и на непълно работно време в Списание Time. И разбрах, че Клийвър е в изгнание в Париж. Взех телефонния му номер и му се обадих. Отначало той каза: „Как да разбера, че не сте агент на ЦРУ?“

И тогава?

Разбрах точката и казах „Работя за Време и уча литература, човече. Просто искам да бъда известен и да те интервюирам. Затова го интервюирах в продължение на 12 часа и един от въпросите, които му зададох, беше: „Коя според вас е най-голямата грешка, допусната от Черните пантери?“ По това време „Пантерите“ на практика бяха приключили. Мечтата им за революция нямаше да се сбъдне. Той каза: „Най-голямата грешка, която допуснахме, беше опитът да убием Църквата“. Той каза: „Чернокожите американци никога няма да направят нищо, ако атакувате Църквата. '

Значи Черната църква е от съществено значение за черната идентичност?

Черната църква е част от нашето културно ДНК. Когато отивам в лозето на Марта за два месеца всяко лято, за да пиша книгите и сценариите си, отивам на църква в неделя. Шарлейн Хънтър-Голт, която интегрира Университета на Джорджия преди 50 години през януари, ме влачи, спестява ми място и църквата е пълна. Това е Union Chapel и винаги е пълен.

Свързани истории Защо е месецът на черната история през февруари 26 Малко известни факти за черната история 52-те най-добри черни филма в Netflix в момента

Някои от тях са вярващи, но причината, поради която всички отиваме - вярващи или не - да бъдем увити в топлината на Черното културно одеяло, изтъкано от нашите преживявания в Църквата. Това е общият ни културен знаменател. Това преживяване да се облечете, да си вземете новия великденски костюм или рокля и шапка на Великден, да се научите да казвате своето парче за Великден, да учите, да пеете в хора. Седейки на твърди пейки, когато министрите продължиха твърде дълго. Това е празник на културата, възникнала, когато нашите предци реформираха и преработиха християнството - европейски форми на християнството, които ние преработихме по наш образ. И така, Църквата се превърна в лаборатория за създаване на нова култура, нова световна африканска култура.

Подзаглавието на книгата - и поредицата - е „Това е нашата история, това е нашата песен“. Защо избрахте тези думи като подзаглавие?

Тези думи са от Блаженото уверение, християнски химн, написан през 1873 г. от сляпа бяла жена на име Фани Кросби. Чернокожите взеха това и го направиха почти химн. Всички знаят тази песен и всяка черна църква я пее.

Точно както е преработена Библията на крал Джеймс?

Да, много духовници са извлечени от Библията на крал Джеймс. Тези хора бяха творчески гении. Те взеха назаем, рифираха, означават, преразгледаха и го направиха черен.

В книгата има цитат, който казва: „В църквата, когато пееш песен, това не е само песен, това е твоето свидетелство, това е твоята история.“

Да, точно така. Не мога да го кажа по-добре от това. Това е нашата история. Това е нашата песен.

Реклама - Продължете да четете по-долу