Какво е необходимо, за да се събудиш, да останеш буден и да се събудиш на живо?
Връзки И Любов

Необходими са смелост, състрадание, широко отворени очи и също толкова отворено сърце - но ако успеете да се вслушате в призива на съвестта си, ако можете да погледнете смело и честно отвътре, можете да помогнете да насочите света към по-добро място. Присъединете се към няколко другари, докато намират пътя си напред.
Нека започнем с предпоставката: Вие искате светът да бъде безопасен и справедлив за всички. Чувствате, че разликата трябва да се празнува, а не да се страхува. Вярвате, че хората дължат един на друг уважение, достъп, шанс. Ако това ви звучи като страхотна новина: Вие сте добър човек.
Но за да имат значение убежденията ви, трябва да знаете какво се случва отвъд вашия ъгъл на света. Как живеят другите хора? Какво им пречи да живеят по-добре? Ако сте бели, вие - по силата на присъщата на кожата ви привилегия - сте част от това, което им пречи да живеят по-добре? Ако сте цветен човек, знаете ли механизмите, които ви отказват подобна привилегия? Да се занимаваш с такива въпроси - редовно, бдително - означава, с една дума, да се събудиш.
През 2017 г. Merriam-Webster дефинира термина: „наясно и активно обръщайки внимание на важни факти и проблеми (особено въпроси на расовата и социална справедливост)“. Тогава събуждането беше навсякъде - в песни, речи, мисли. След това стана passé, жаргон, разведен от неговия активистки произход .
Но работата на будността не може да спре, просто защото думата загуби своята заслуга. Нашата е епоха, в която прогресът е под обсада, но също така и в който социалната справедливост и социалните медии са се сляли в сила, достатъчно силна, за да свали злодеите (да ги няма, #MeToo perps) и да повдигне герои (отидете, деца от Паркленд, отидете !). През 60-те марширувахме; сега имаме хаштаг (и марш: около пет милиона участници в Маршовете на жените през 2017 г. Разбира се, богатство от публични форуми означава повече възможности за грешка. За някои това поражда осакатяващо безпокойство, което ги кара да се изправят пред онези, които третират събуждането като състезание - шанс да докажат, че го постигат най-добре и да срамуват тези, които го получават по-малко.
Да се събудиш означава да видиш и да кажеш това, което е останало невиждано, неизказано.
За да бъдете будни, останете будни, събудете се на живо - какво е необходимо? Трябва да проведете разговори с онези, които са различни от вас и със себе си, относно това, което вашите действия добавят или изваждат. Има мандат да не отклоняваме поглед. От видеоклипове на iPhone. Рали скандирания. Облаци от сълзотворен газ. От което и да е от него. Защото ето друго нещо, което си дължим един на друг: свидетел. Когато видим системи, които нараняват и възпрепятстват, дължим на възпрепятстваните да тренират очите си върху тяхното положение. Ако ни нанесат неправда, дължим на себе си и на всеки в подобна позиция, за да чуем гласа си. Да се събудиш означава да видиш и да кажеш това, което е останало невиждано, неизказано. Имаме очи, гласове. Можем да предложим и двете.
Не спи повече
За Томи Адееми изживяването на нейните ценности понякога е озадачаващо и изтощително - но винаги необходимо.

Трябваше ми само риза. Трябваше да е просто - обичайните ми размер и магазин. Купуването му не трябваше да разрушава света. Но когато се приближих до познатото червено лого, H&M; реклама ми дойде на ум. На него беше изобразено черно момче, облечено с качулка, на която пишеше „най-готината маймуна в джунглата“, а хората бяха вдигнати на ръце.
Йо, не можеш да пазаруваш тук, помислих си. Twitter каза, че е отменен. Няма значение дали е било част от колекция животински качулки. Не можете да си купите нищо, което допринася за болката в Черно.
Но след това: Майка му не каза ли, че всички са разстроени от нищо? Може би просто си мислеха, че зеленото изглежда добре на кожата на момчето. И ако моделът и компанията са шведски, прилага ли се дори расистката история на Америка за приравняване на чернокожите към примати?
Свързани истории

През последните години социалното съзнание се премести на обществената сцена, тъй като възмущението непрекъснато изпълва нашите срокове и храни. Лесно е да се почувствате събудени, когато се присъединим към крещящите маси, но какво се случва, когато се отдалечим от екраните си? Как да вземем цялото съзнание, което сме придобили, и да го превърнем в конкретни действия - особено когато списъкът с несправедливостите се разраства с всеки изминал ден: измама на избирателите в Грузия кризата с водата във Флинт , стрелбата в синагогата в Питсбърг, хуманитарната криза в Йемен. Това е като да се опитвате да останете будни, когато сте изтощени - в крайна сметка да държите очите си отворени става твърде много.
Независимо дали купувам риза или призовавам повече от 50 000 последователи да гласуват, все пак
се бори с парализата, която идва с желанието да се предприемат правилните действия в огнен свят. Всички трябва да продължаваме да се борим. Трябва да правим каквото можем, където можем, като оставаме будни, независимо колко успокояващ изглежда сънят.
Защото докато агонизираме за една-единствена риза, може никога да не променят света, страховитата сила на нашите колективни действия ще го направи.
Томи Адееми е автор на неотдавна романа за млади възрастни Деца на добродетелта и отмъщението , предстои през юни 2019 г. от Хенри Холт и Ко.
Думата се заобикаля
Историята на особено изпълнено прилагателно.
1962 г.
The Ню Йорк Таймс публикува есе за присвояването на черна култура „Ако си се събудил, копай го”, от Уилям Мелвин Кели, афроамерикански писател, известен в някои квартали като кръстник на събуденото.

1972 г.
Гарви живее! , пиесата на Бари Бекъм за ямайския активист Маркус Гарви, съдържа разтърсваща линия: „Цял живот спя. И сега, когато господин Гарви ме събуди, аз ще бъда събуден. '

1973-2007
Събуждането до голяма степен избледнява от обществения поглед.
2008 г.
Песента на Ерика Баду „ Майстор учител ”Връща термина обратно в масовия поток с кука Оставам буден , намеквайки за идея за изваждане на фантастичните представи за расово равенство.

2009 г.
Събуждането се приземява в Twitter, но вместо да предполага съзнание за потисничество, то придобива буквален смисъл, отнасяйки се просто до акт на не заспиване, както в: „В църквата. Опитвам се да остана буден. '

2013
Всеобхватната полицейска бруталност се разпалва Черният живот има значение движение; #StayWoke и #Woke придобиват сцепление в социалните медии - този път като събирателен вик.

2017 г.
Официално е: Woke е добавен към речника, заедно с други навременни термини като binge-watch, humblebrag, хвърляне на сянка, microaggression, photobomb. Yowza! (И това беше добавено.)

2017 г.
Saturday Night Live шегува се със скита „Levi’s Wokes“ (с водещ Райън Гослинг), рекламиращ недискриминационни дънки: без пол, без размери, с равнопоставен #greb (не кафяв, но не и кафяв), без джобове - защото не всеки има ръце.

2018 г.
Освободен от завишената присъда в затвора, рапърът Мийк Мил издава „ Остани буден , ”С текстове на текстове 'Той е създаден за нас, за да се провалим. Все още надделяваме през ада.

Страх и отвращение
Чарли Шнайдер се чуди колко други бели хора също го чувстват: унижението да бъдеш принуден да се изправиш пред своята привилегия.

Когато започнах семинария миналата година, присъствах на задължителна дискусия за „премахване на расизма“ за около 40 бели студенти, докато в други стаи цветните студенти проведоха свои дискусии по същата тема. В стаята си говорихме как трябва, заради другите ученици, да присъстваме на белотата си, докато сме в училище.
Много предлагани предложения: Не молете цветнокожите да обясняват какво е да сте цветни хора. Не го приемайте лично, когато ви призовават за нечувствителност. Не отговаряйте, че „сте мислили добре“. Не очаквайте благодарности за опита да отчетете своята белота и нейните привилегии. Не говорете по-дълго, отколкото трябва, или се чувствайте право да говорите, или се ядосвайте, когато някой каже, че сте говорили достатъчно дълго.
Мислите ми течеха така: Съгласен съм. Съгласен съм. съгласен съм . И Не мога да понасям това.
Чух тона на думите на моите колеги, както кучето: Не. Не. Лошо. Иди седни в ъгъла. Може би някои дози от този тон са полезни като коректив на привилегията, но когато друг ученик попита дали всичко това звучи малко сериозно, видях някои кимвания. Кимнах и аз.
Страхуваме се, че сме част от проблема, въпреки че се маскираме като носители на решения.
Подозирам, че „не-не-не“ се раждат от срам. Много бели хора, макар и добронамерени, въпреки това може да се чувстват право на своята привилегия, без да осъзнават или искат да я признаят. И така си предлагаме взаимно онези твърди носове, вместо да ангажираме срама си от тези чувства. За да разпитам този срам и това, което се крие под него, подозирам, че белите хора трябва да започнат някаква състрадателна дискусия, доколкото, ако не и повече, се нуждаят от набор от отрицателни заповеди.
Свързани истории


Всъщност, когато чуя списъци с подобни неща, понякога изпитвам такава съпротива, че искам да изхвърля цялото начинание за разпит на бели привилегии. Начинът, по който говорим за това - не позволявайки на никого да се чувства защитен дори за минута - ме кара да се чувствам по-защитен, не по-малко. В тези моменти сърцето ми се ускорява. Недоволството от това, че ме смятат за виновен за слепота, заради моите привилегии мехурчета в червата ми - заедно със съмнението, че всъщност понякога съм виновен за слепота. Чудя се колко бели хора се чувстват по същия начин.
Ами ако говорихме за това как да се грижим за страха един на друг да не бъдем грешни, лоши и демаскирани? Какво ще стане, ако в тази сесия на пробива сме рискували някои предположения защо съществува нашият страх? Аз самият имам няколко предположения: Страхуваме се, че ще загубим привилегията си и че не сме успели да зададем правилните въпроси на себе си и че ще бъдем разкрити пред себе си като щастливо невежи. Страхуваме се, че сме част от проблема, въпреки че се маскираме като носители на решения.
Но страхът е добре. Това е рефлекс. Срамът за това няма да помогне и потискането на този срам също няма да помогне. Като начало да станем „събудени“, какво ще стане, ако белите хора се съгласят, че е добре да се страхуват от грешка и след това да си помогнат да бъдат смели в саморефлексията? Представете си как трябва да се почувства някой, който е нов за идеята за бяла привилегия, не е наясно със системния расизъм или неговите коварни ефекти, за да се сблъска с тяхната белота. Те могат да се ядосат, или може би нещо по-лошо: гордо предизвикателни, по-сигурни в своите предразсъдъци. Питам се как мога да стигна до някой такъв. Не мисля, че ще бъде с не.
Свързани истории


Това, което трябваше да кажа в тази класна стая, е, че отмяната на превъзходството на белите означава, че белите хора трябва да се грижат за собствения си дискомфорт, точно както се грижат за страданието, което биха могли неволно да причинят на цветнокожите. Признавайки, че дискомфортът ще бъде начало. Да седим с него, да не му се противопоставяме, но и да не го оставяме да ни заблуди, би било начало. Задавайте си въпроси, вместо да изброявате правила. Проблемите са огромни, но има място за състрадание.
Когато всички групи за пробив отново се събраха, говорител на всяка от тях обобщи разговорите, които имаха. Обобщението, което си спомням най-добре, дойде от ученик от групата Latinx, която има само трима членове в училище с над 300 училища. Той говори за това колко невидим се е чувствал през по-голямата част от времето си в семинарията и как той и двамата му
връстници бяха обсъждали значението на редовното пиене на чай, за да се чувстваме забелязани и подкрепени. След цялото въртене в главата ми по време на дискусията на моята група, споменаването на чаша чай ми напомни за нещо. Сблъскване на бели хора
техните страхове с грижа действат само когато са балансирани с определена информираност: това
нашият дискомфорт е далеч по-лесно бреме, отколкото да не се вижда изобщо.
Чарли Шнайдер е писател в Бруклин.
Сестри по оръжие
Ан Фридман и Аминату Соу - BFF и събеседници на хитовият подкаст Обади се на приятелката си —За радостите при измислянето как да се събудиш с приятел.

Ан Фридман: Ето въпроса върху съзнанието на добронамерените бели жени като мен: Как се събуждате?
Aminatou Sow: Момиче, аз съм черен, събудих се! Но на шега настрана, в наши дни изглежда, че всеки, който наполовина обръща внимание, се нарича събуден.
НА: Иска ми се хората да не мислят за това като за постоянен статут, който постигате - сякаш някога са били невежи, след това са се „събудили“ и сега никога не казват нищо неприятно.
КАТО: Точно. Ето защо толкова много обичам цитата на Флоринс Кенеди: „Свободата е като да се къпеш: Трябва да продължаваш да го правиш всеки ден.“
Свързани истории


НА: Въпреки че разбирам, че е трудно да знам какво да правя всеки ден. Опитвам се да се обърна към приятелите си. Голяма част от това, което разбирам за несправедливостите, които не ме засягат пряко, идва от любящи хора, засегнати от тях, и от мисълта как биха искали да постъпя.
КАТО: Да. Казването на правилните неща онлайн или наличието на правилните точки за разговор на вечеря не са по-важни от извършването на такъв вид работа. Научих това от теб. Действията говорят по-силно от думите или хаштаговете.
НА: Чакай, научих това от теб! Едно е да знаете, че расизмът продължава да съществува при наемането на практики и със сигурност е добре да публикувате за това. Но друго е да се грижим за проблема, защото той засяга най-добрия ми приятел - това бихте били вие - и след това да предприемете действия, да речем, като се застъпите за колега, на която постоянно е възложена работата, защото тя е единствената цветна жена в конферентна зала. Защото това бих искал някой да направи за вас.
Има толкова голям натиск да се кажат правилните неща.
КАТО: Мисля, че ключът е да научите неща, които не знаете. И можете да направите това по някакъв малък начин, като четете книги! Особено, за да не натоварвате хората в живота си да ви учат за тяхното потисничество. Когато чета камбани Феминизмът е за всички , беше като да бъдеш ударен от мълния. Той се превърна в портал за други невероятни писатели, като Одър Лорд . Сестра Аутсайдер трябва да се изисква четене за всеки, който иска да разбере сексизма, расизма, възрастта, хомофобията и класа.
НА: Hooks’s Не съм ли жена ми взриви ума, защото го прочетох в момент, когато никога не съм имал близък приятел, който е цветна жена. Сега се обръщам много към мемоарите, когато искам да разбера преживяване, което нямам.
КАТО: Мемоарите на Брайън Стивънсън, Просто Мерси , фокусирах много неща, които не знаех за афроамериканския опит. Тъй като съм чернокож, но не афроамериканец и не се преместих в щатите до колежа, трябваше да науча много за системата на наказателното правосъдие и как тя непропорционално наказва хората от чернокожите. Нехудожествена книга, която препоръчвам отново и отново, е „Мишел Александър“ Новият Джим Кроу . Всеки трябва да разбира масовото затваряне и това е истински призив за действие.
Свързани истории


НА: Художествената литература може да бъде също толкова добра, колкото мемоарите, когато става въпрос за упражняване на вашите емпатични мускули. Два епични романа, които бяха толкова информативни за мен, са на Yaa Gyasi Домашни и Min Jin Lee’s Пачинко . Въпреки че нито едното, нито другото не е за търсене на убежище на границата между САЩ и Мексико, съзнанието ми се отклонява от сюжета на тези книги, когато чета новините.
КАТО: Слава богу за книгите.
НА: Може да е радикално да се потопите в чуждия опит, така че да идвате от просветлено място.
КАТО: Определено. Има толкова голям натиск да се кажат правилните неща. Толкова се страхуваме да кажем грешните неща, защото това се страхува, че не сме перфектни.
НА: Често го чувствам. Но емпатията и солидарността са пътят. Така наистина започваш да виждаш света по различен начин.
За повече начини да живееш най-добрия си живот плюс всички неща Опра, запишете се за нашия бюлетин .
Това съдържание се създава и поддържа от трета страна и се импортира на тази страница, за да помогне на потребителите да предоставят своите имейл адреси. Може да можете да намерите повече информация за това и подобно съдържание на piano.io Реклама - Продължете да четете по-долу