История и произход на Хелоуин: Нашите страшни празнични начала
Почивни Дни
Дан обича да пише за произхода на най-популярните празници от цял свят.
Картина от Даниел Маклайз през 1833 г., озаглавена „Нощ на ябълката“ . Вдъхновен от парти за Хелоуин, присъствало през 1832 г.
Обществено достояние, чрез Wikimedia
Древна история на Хелоуин
Проследяването на произхода на Хелоуин не е лесно. Корените на нашия страшен празник датират от хиляди години, почти до времето на Христос.
В резултат на това е невъзможно да се знае точно как е възникнало и стъпките, през които е минал, за да стигнем до съвременните традиции на партита, трикове и тържества, изпълнени с костюми, на които се радваме днес.
Въпреки това има доста ясни индикации за тези корени, ако проследим това, което е известно за историята на Хелоуин през вековете. Всичко започна с келтския народ на днешна Великобритания, Ирландия и Франция.
Произходът на Хелоуин
Древните келти празнуваха празник, наречен Samhain (произнася се sow-in или sah-wen) преди около 2000 години. Това беше еквивалент на нашия новогодишен ден, когато сезонът на реколтата приключи и започнаха тъмните дни на зимата. Интересното е, че келтският ден започвал в залез слънце; концепцията за новата година, която започва с увеличаване на дължината на нощите, има смисъл в този контекст.
Фестивалът продължи в продължение на 3 дни (поне както смятаме за „дни“) с много от традициите и идеите, които сме асоциирали слабо с Хелоуин. Келтите вярвали, че през периода между края на една година и началото на следващата границата между живите и мъртвите се размива и завесата се вдига, позволявайки на духовете да се скитат свободно по земята. По-специално, тези, които бяха починали през годината, вече можеха да влязат в земята на мъртвите, където им е принадлежало.
Друидите, свещеничеството на келтите, са били в състояние да общуват с тези духове, което води до много по-добро предсказание за това какво ще донесе новата година. Огромни свещени огньове бяха запалени и всички домашни огньове бяха угасени; в края на фестивала жарава се носеше обратно в дома, за да запалят отново огньовете на огнището там. Огньовете бяха много специални и запалването на домашни огньове с жарава със сигурност щеше да носи късмет за следващата година. Жаравата често се носеше вкъщи в издълбани зеленчуци като ряпа, кратуни или рутабаги (въпреки че много по-лесни за издълбаване, тиквите бяха непознати).
Подаръците с храна често са били поставяни на прага през периода, за да отблъснат по-зловредните духове и да помогнат на предците да намерят пътя си. Тези дарове също зарадваха феите и предотвратиха пакости от тяхна страна. Костюми от животински кожи или глави често се носели през нощта, за да объркат „лошите“ духове и да ги държат на разстояние.
Тъй като римското влияние се разпространява в Европа, на сцената се появяват и допълнителни традиции. Празникът на Фералия, почитащ паметта на мъртвите в края на октомври, се смеси добре със Самайн. Помона – богиня на овощните дървета и по-специално на ябълката – донесе свои собствени концепции и обичаи, които също се вписват в края на жътвата.
През този период келтите от деня също приеха григорианския календар, а датата на Самайн е фиксирана на 31 октомври, където остава и до днес. Единствената реална промяна беше да се съкрати до един ден, а не до три, и да се промени „денят“ – не забравяйте, че келтите биха смятали 1 ноември за действителния „ден“, докато ние сега го считаме за 31 октомври .
Котките и Черната смърт
Европейците от средните векове изпитваха определен страх от котките като цяло и особено от черните котки. Предимно нощни, ловци до сърце, те карат хората да се чувстват неудобно. Често свързани с магьосничеството, котките очевидно са зли. Котките често „виждат“ неща, които ги няма, пораждайки идеята, че виждат духове и добавяйки доказателства към известния факт, че са зли.
Често измъчвани и убивани заедно със собствениците на вещици, котките също са били рутинно преследвани и убивани, в резултат на което популацията на котките е била унищожена през средновековието. Котките са основна сила в контролирането на популацията на плъхове; плъхове, които носят бълхи, които носят черна смърт.
Много е вероятно човечеството да е допринесло по много реален начин за разпространението на Черната смърт през средновековието, всичко това от ирационален страх от безобидно животно, което отглеждаме като домашни любимци днес и почти почитаме на Хелоуин.
Църквата и Хелоуин
Християнството започна да се разпространява в цяла Европа, но имаше проблем. Келтите упорито се придържаха към своите езически вярвания, слушайки повече друидското свещеничество, отколкото църквата, и не се обръщаха към християнството в необходимия брой. Трябваше да се направи нещо.
Папа Бонифаций IV освещава Пантеона на 13 май 609 г. и годишнината от този ден е обявена за възпоменание на църковните мъченици; стана „Ден на Вси светии“. През следващия век папа Григорий III отбелязва проблема с келтите и променя датата на празнуване на 1 ноември, а вечерта преди Деня на Вси светии става „Навечерието на Светите“. През 10-ти век абат Одела добавя 2 ноември като „Ден на всички души“ и трансформацията е завършена.
За да разберем „защо“ и „как“ на тези промени, трябва да осъзнаем, че църквата е била категорична относно „завладяването“ или обръщането на келтите. Празниците и тържествата винаги са били важни за хората по целия свят; те са голяма част от това, което прави нашата култура. Много по-лесно е, ако завладените поданици поемат културата на завоевателите доброволно – като манипулира датата на Деня на Вси светии и създава няколко допълнителни празника, църквата се надяваше да приведе келтите в по-голяма степен. Датите съвпадат, основната тема на мъртвото съвпадение - какво повече може да се иска?
Не е изненадващо, че концепцията проработи и двата празника се смесиха. Прекалено добре; малко християни днес имат истински празник, в смисъл на купон, в някой от тези дни. Християнското празнуване на навечерието на всички свети е изцяло потопено в светските идеи на деня. Подобни празници могат да се видят както на Коледа, така и на Великден, тъй като и двете са приели езически ритуали, макар и не в степента на Хелоуин.
Църквата имаше и други влияния. В ранния иврит не е имало думата „вещица“; терминът е въведен в Библията по време на превода. По-подходящ термин днес може да бъде „гадател“ (предсказание) или „медиум“ (общуване с мъртви духове), като и двете са били естествени, ежедневни събития за друидите. Тъй като и двете бяха мерзости за църквата, практиката беше зла и забранена. Тъй като църквата разширява представата си за това какво са вещиците и какво правят, изглежда вероятно обичаят за Хелоуин за лоши, зли вещици да идва от църквата. Странно нещо да се види в религиозно наблюдение на All Hallows Eve, но когато културите се преплитат и прераснат една в друга, се случват такива неща.
Косвено, църквата може да е породила ужасите на черните котки, особено в нощта на Хелоуин. Езическите религии на Европа често са свързани директно с природата и животните, включително котките. Влезте в църквата, като се стремите да очерняте тези религии, и се разбъркайте в сместа, че котките са подли хищници, а черните са особено страшни, тъй като изчезват в нощта. Помислете, че котките, особено черните, са естественият спътник на вещиците и изглежда разумно църквата поне да играе роля в превръщането на черните котки в символ на Хелоуин.
Хелоуин парти
Партитата за Хелоуин продължават да набират популярност
Copydoctor, чрез Wikimedia cc 2.0
Гадания и Хелоуин
Тази практика започна с друиди, общуващи с духове, за да определят какво ще има през следващата година.
По-късно открили млади жени да пускат кори от ябълки на пода, за да открият коя ще бъде любовта на живота им, или да хвърлят лешници в камината. Ябълкови кори бяха хвърлени през рамото им, надявайки се, че ще кацнат под формата на инициалите на любовта им. Или всеки лешник беше кръстен с потенциален ухажор и този, който изгори, вместо да избухне или избухне, щеше да стане бъдещият съпруг на момичето. Плуващи във вода жълтъци могат да дадат намек за бъдещето. Имаше много начини да се предскаже какво може да се случи по-нататък.
По-късна история на Хелоуин
Ранното население на САЩ имаше много малко общо с Хелоуин; пуританите със сигурност не биха имали нищо общо с подобна мерзост, а протестантите (по-голямата част от ранните имигранти) почти го изтриха в Европа.
Повечето от тържествата през първите години бяха в Мериленд и южните щати. „Игрови партита“ бяха ежегодно нещо — публични събития за празнуване на реколтата. Хората се събраха, за да споделят истории за мъртвите, да танцуват и да пеят, и да разказват истории за призраци. Пазлите бяха приети като част от събитието. Тези есенни церемонии и тържества са били доста често срещани до средата на 1800-те, но формално не са част от Хелоуин. Все още не.
В средата на 1800 г. обаче се наблюдава голям приток на ирландски имигранти и обичаят за Хелоуин е живял в земята Самайн. Ирландските имигранти донесоха обичая със себе си и хората, винаги готови за парти, го приеха и разшириха. Комбинирайки обичаите от различни култури, както и това, което вече присъстваше в Америка, хората започнаха да се обличат в костюми и да ходят от къща на къща да искат храна.
До края на века тържествата и партитата са били достатъчно чести, че започват да се полагат официални усилия за популяризирането им в семейно и обществено събитие. Партита за възрастни и деца се радваха на всички и Хелоуин загуби малкото, което беше останало от суеверния и религиозен произход.
С напредването на двадесети век към 20-те и 30-те години обичаят прерасна в светско, обществено дело, с костюми и паради, но вандализмът също започна да надига главата си. Лидерите на общността работиха върху това и до 50-те години на миналия век това беше доста добре ограничено и в резултат на това Хелоуин придоби популярност. Нарастващото население принуди партитата от читалищните центрове в домове и класни стаи и Trick Or Treating беше приет почти навсякъде.
През последните няколко десетилетия се наблюдава огромен растеж в икономиката на Хелоуин; тя е на второ място след Коледа по способността си да генерира приходи за бизнеса. Костюмираните партита за Хелоуин стават все по-популярни и тези страшни костюми могат да бъдат астрономически в цената си. Продажбите на бонбони са огромни, а още повече се харчат за детски партита.
„Souling“ или „Guising“ – предшественик на Trick or Treat
Souling
Отдавна бедните отиваха от врата до врата на 1 ноември, като искаха „душевни торти“ в замяна на обещание да се помолят за мъртвите роднини на дарителя на 2 ноември, Световния ден. Практиката беше толкова популярна, че дори беше спомената в комедията на Шекспир Двамата господа от Верона .
По-дълбоките корени вероятно се връщат още по-назад към практиката на Samhain да се поставят предложения за храна на прага през нощта, за да се успокоят мъртвите, които бродят през нощта тогава.
Guising
Guising беше подобна практика, при която деца, облечени в костюми, посещаваха домовете и искаха монети, плодове или торти. Носенето на загребана ряпа със свещи в тях за фенери тази практика е много по-близка до съвременния трик или лечение.
Guising е записан през 1895 г. в Шотландия и в Северна Америка през 1911 г., когато вестникът в Кингстън, Онтарио споменава деца, които гизират из квартала.
И двете от тези практики вероятно са участвали в разработването на Trick or Treating и вероятно идват от по-старите келтски дейности, но във всеки случай практиката е станала обичайна в Америка до средата на 1900-те. Той се разпространи обратно във Великобритания през 80-те години на миналия век, не винаги с благословията на бъдещите сили. Въпреки че много ранните версии често предлагаха реален избор между Trick и Treat, той стана по-просто Treat, без никаква възможност за Trick. Да не кажа, че пакостите за Хелоуин не се случват, но вече не са част от обичая Trick or Treat.
'Guising'
Не можете да бъдете твърде малки, за да измамите или лекувате!
Пустинята
Внимавайте, лоши момчета - Спайдърмен ще ви „измами“!
Пустинята
Легендата за Джак-О-фенера
Една от най-забавните приказки от историята на Хелоуин е легендата за това как се е появил фенерът.
Както се казва в историята, Ирландия (къде другаде?) някога е била дом на човек на име Джак О'Лантерн. Сега Джак не беше един от най-добрите примери на човечеството; той беше пияница, развратник и дребен крадец. Не е изненадващо, че един ден Джак влезе в спор с дявола и по някакъв начин убеди дявола да се превърне в монета. Бързо като намигване, Джак грабна монетата и я пъхна в джоба си. Същият джоб, в който имаше кръст; дяволът не можеше да се върне или да излезе! След много напред и назад Джак най-накрая освободи дявола, след като извлече обещание, че дяволът ще го остави сам за следващата година.
Измина една година и дяволът отново дойде след Джак, само за да бъде подмамен да се качи на дърво. Джак бързо издълба кръст в ствола на дървото, като отново улови дявола. Този път цената на свободата беше обещание никога да не отведе Джак в ада
В крайна сметка Джак умря, но, тъй като беше човекът, никога нямаше шанс да влезе в рая. Бедният Джак посети дявола, като го помоли да отстъпи от обещанието си и да пусне Джак в ада, но дяволът отказал. Джак беше принуден да напусне ада, но при напускането му дяволът му хвърли вечен въглен от огньовете на ада и дори днес Джак все още броди по Ирландия, носейки тези въглища в издълбана ряпа, за да му освети пътя.
И оттам идват Jack O Lanterns.
Джак-О-фенери
От страшното...
Карол Паские, cc3.0 чрез Wikimedia
За хумористите фенерите винаги са забавни.
